История Киевской Руси пестрит рассказами о мистических событиях и ведьмовстве. На этих территориях люди всегда признавали огромное влияние сил природы и взаимодействия женщин с энергетикой животных, природных стихий, драгоценных камней и прочих проекций силы ведьм.
Может быть, причиной этому были традиции язычничества, которые выражались даже в особых праздниках. В эти дни чествовались потусторонние силы, и бал здесь правили ведьмы. Самым известным таким праздником был и остаётся Ивана Купала, который сейчас поменял свою направленность. В прежние времена он был аналогом современного Хэллоуина, только не таким безобидным.
А может, причина крылась в том, что в Киевской Руси во все времена жило очень много ведьм, поскольку есть геомагнитные поля, которые до сих пор считываются с этих территорий. Эти поля многократно усиливали мощь и способности колдунов и колдуний, поэтому их влекло сюда, как будто здесь расположен гигантский магнит, не ощутимый обычными людьми.
Тенденция сохранилась и в более поздние времена.
Установить истину и найти истории, в которых факты не исковерканы чужими выдумками и преувеличениями, довольно сложно. Но историки и специалисты, занимающиеся вопросами колдовства и прикладной магии, отбирают материал по крупицам, отсеивая то, что не имеет под собой подтверждений и фактических доказательств.
Всё вышесказанное в полной мере касается Ивоны Бряжчек – ведьмы, деятельность которой оставила глубокий след не только в памяти киевлян, но и была зафиксирована документально.
Собрание у костра
Ивона была ребёнком улицы, каких было довольно много во второй половине XIX века после отмены крепостного права. Прожить в то суровое время было сложно даже взрослым, не говоря о подростках, но Ивоне удалось получить место в доме богатого пана, где она должна была работать по хозяйству за место для ночлега и пропитание. Хотя обязанности были тяжёлыми для подростка, девушка выполняла их с энтузиазмом, и нареканий от хозяина на её работу никогда не было.
Ни для кого не было секретом, что Ивона часто убегала в соседний лесок, в котором располагалось Логово Змиево – вечное место шабашей и собраний ведьм. Такое поведение пугало сердобольных соседей, поскольку в этих краях водились волки. Даже охотники не всегда могли справиться с этими животными и иногда не возвращались с охоты, что уж говорить о юной девушке. Она ходила в лес в самые лютые морозы или тогда, когда на улице был проливной дождь – ничего не могло заставить её пропустить странные прогулки.
Как-то случилось так что окончить работу Ивона смогла позже обычного и засобиралась на свою странную прогулку в лес, несмотря на то, что скоро должны были спуститься сумерки. Соседи отговаривали девушку, но она только загадочно улыбалась.
Хозяева всполошились, когда пришло время ложиться спать, а девочка так и не возвратилась. Соседи решили идти в лес на поиски Ивоны, потому что каждый понимал: пережить ночь в лесу ей не удастся – она просто станет пищей для волков.
Люди выстроились полосой и пошли прочёсывать лес в районе Логова Змиева, зовя Ивону. Поиски продолжались пару часов, пока один из мужчин не издал истошный крик. К нему на помощь ринулись остальные и нашли его в состоянии крайнего психического возбуждения: он плакал и бился в истерике. Мужчину привели домой, и, несмотря на лихорадку, он смог рассказать, что набрёл на костёр, вокруг которого сидела целая стая волков, а во главе неё стояла Ивона и читала какое-то заклинание. Увидев мужчину, Ивона в то же мгновение превратилась в молодую волчицу и увела стаю за собой.
Поскольку мужчина находился в тяжёлом состоянии, люди подумали, что его рассказ может быть результатом галлюцинаций или спутанности сознания. Но после того, как утром Ивона оказалась спящей в своей постели, их мнение изменилось. Она была абсолютно невредимой, и с недоброй улыбкой заявила, что вернулась еще вечером, просто так устала, что сразу же легла спать, поэтому её и не заметили.
От такого наглого вранья хозяева просто опешили. Им стало очевидно, что рассказ пострадавшего соседа имел реальные основания, и что он вовсе не сошёл с ума. Так как в Змиевом Логове нередко промышляли ведьмы, у людей не осталось сомнения, кем на самом деле является Ивона и для чего она ходит в лес.
Они выгнали юную девушку из дома, а она и не просила её оставить. Только уходя, сказала, что советует людям не тревожить волков в лесу, и передать охотникам, чтобы на охоту в это место они больше не ходили.
Месть за разоблачение
Сосед, увидевший Ивону в окружении волков, несколько суток пролежал в лихорадке, после чего пришёл в себя. Ночами ему снилась ведьма, которая превращается в оскаленную волчицу и нападает на людей.
Он усердно ходил в церковь, ставил свечки всем святым, молился образам, но это не помогало. Своей жене он говорил, будто его преследует чувство, что ведьма его не простила за её раскрытую тайну.
После выздоровления жизнь вошла в прежнее русло, и он начал по-прежнему работать и выпасать скот недалеко от леса. Но через пару недель он пропал. Жена подняла всех соседей на поиски, и мужчину обнаружили на опушке: он был весь в рваных ранах, от которых и умер ночью. Сомнений не было: его загрызли волки.
С тех пор лес стал пугать людей. Несколько охотников, которые отправлялись за добычей, не вернулись домой, и поиски ещё больше напугали всех: на телах, которые были все в следах укусов, красовались плотно намотанные волчьи хвосты-пояса, которых не было на охотниках, когда они отправлялись из дома.
Охота на ведьму
Местное население пришло к выводу, что необходимо прекратить череду жертв, а сделать это будет невозможно до тех пор, пока ведьма остаётся живой. Самые смелые решили загнать всех волков в лесу и убить их, избавившись таким образом и от Ивоны.
Несколько попыток расстрелять стою волков заканчивались неудачами: ружья давали осечки, и стая могла спокойно скрыться в лесу. Тем временем нападения на домашних животных по ночам участились, особенно страдали хозяева дома, где раньше жила Ивона.
Всё чаще люди стали рассказывать о том, что в лесу встречали странное собрание из стаи волков и молодой женщины, которую животные беспрекословно слушались. Подойти ближе, чтобы подробно рассмотреть её, ни у кого не получалось: во-первых, стая сразу замечала человека, во-вторых, женщина в ту же минуту превращалась в волчицу, а в-третьих, чаще всего люди просто ужасно боялись и сбегали.
Тогда громада обратилась в городское собрание, чтобы получить поддержку властей. Видимо, число пострадавших и пропавших на тот момент было внушительным, поскольку городские власти пошли навстречу и организовали военизированный отряд на охоту в Змиевом Логове, о чём есть запись в хрониках городских архивов.
14 августа 1876 года военные вместе с местными жителями вышли в лес, чтобы убить всех волков. Люди стали широкой полосой и загоняли вглубь всех животных. Когда стая оказалась в осаде, солдаты начали палить из ружей. Замешательство и ужас охватили людей, когда один из раненых волков на глазах у всех превратился в женщину. Сначала выстрелы стихли, но когда раненая начала произносить заклинания на непонятном языке, местные жители опять открыли пальбу по стае и по Ивоне.
Стая отступила к Змиевой пещере и скрылась в ней. Когда охотники подошли к пещере, то обнаружили огромный камень, заграждавший вход. Этого камня никогда не было ни до, ни после осады волчьей стаи. Но в тот день охота на этом прекратилась.
После того имя Ивоны Бряжчек всплыло ещё раз в Полтавской губернии, где женщина с таким именем была зарегистрирована в местном постоялом дворе. По словам её случайных попутчиков, она направлялась в места, где можно найти первозданные леса в нетронутом состоянии. Одним она говорила, что хочет рисовать там картины, другим – будто собирает лекарственные травы, которые растут только в чаще, где нет людей.
Последние свидетели, видевшие её в 1879 году, говорили, что она была с младенцем – с грудной девочкой, у которой на лице был пух, как у многих новорожденных.
Дальнейшая история Ивоны не имеет документальных подтверждений, она сплошь обросла домыслами. Одни утверждали, что она навсегда превратилась в волчицу, другие – что её убил во время охоты молодой охотник, который оставил себе снятую шкуру, превратившуюся на следующий день в человеческую кожу, третьи – что Ивона продолжала проводить в ритуалы в окружении волчьих стай, наводя на случайных путников ужас. Но официальных данных ни одно из предположений не нашло.
Специалисты полагают, что волчья стая обладает особой энергетикой, которая переходит в ведение вожака и многократно усиливается его волей, если он представляет собой сильную личность. Колдуньи нередко используют этот приём для того, чтобы стать более могущественными. Налаживать контакт с животными некоторым из них удаётся благодаря невербальному общению на уровне интуитивных потоков, а некоторые своей энергией подавляют волю животных и подчиняют её себе. Так или иначе, но факт подчинения волков Ивоной Бряжчек зафиксирован минимум в двух письменных источниках, которые удалось найти учёным.